Самая крупная часть этой части Америки является и самой старой. Нью-Гановер был основан в 1796 году. Штат можно поделить на три части: на северо-востоке находится камберлендский лес, соседствующий с горным штатом Амбарино, в частности с областью «восточный гризли». На западе расположились благоприятные для скотоводства и фермерства прерии центральных земель, а на востоке - туманные холмы хребета роанок, покрытые лиственными лесами. Итак, начнем подробный рассказ, с внутренних земель, которые раскинулись на западе штата.

Эта местность расположена на возвышенности, что создает благоприятные климатические условия. Большинство дней солнечные и засушливые, но периодически идут дожди, которые часто сопровождаются сильными грозами. Нередко сухой и жаркий климат способствует возникновению лесных пожаров. Ландшафт представляет собой холмистую местность со скалистыми образованиями, лесными массивами и просторными равнинами. Многие миллионы лет назад, эту территорию скрывали воды древнего моря. С течением времени оно размыло ландшафт, что привело к образованию отчетливых плато и скальных образований, которые сегодня очаровывают путешественников. Огромные скалы не только завораживают своим видом но и являются испытанием для смельчаков. Местные прерии, это отличные пастбища для домашнего скота и диких животных. Когда-то здесь обитали несметные стада бизонов.

Главное поселение этой области - рабочий город Валентайн. Это шумный город, в который частенько съезжаются все окрестные фермеры чтобы принять участие в акукционе скота и ковбои - промочить горло в салуне. Среди путешественников его прозвали «Мадтаун», что означает «Грязный город», поскольку местные жители редко бывают чистыми. Из-за большого количества повозок проезжающих по главной улице и постоянно снующих людей, она превращается в реку из грязи, особенно после дождя. Оживленность обусловлена расположением Валентайна. Город находится в местах, где активно занимаются сезонным перегоном скота, отчего сильно зависит его экономика.

После продажи на аукционе, посредством железной дороги и животноводческих троп, скотина перегоняется ковбоями в другие поселения и ранчо. Являясь единственным цивилизованным местом в этой части штата, город изобилует множеством заведений и предприятий: отель с большим количеством уютных комнат готов принять путешественников из любой точки страны. Продовольственный и оружейный магазины удовлетворят спрос на вещи первой необходимости. Аптека снабдит необходимым лекарством, а два салуна один из которых предлагает услуги парикмахера - накормят, напоят и составят компанию для игры в покер. Посиделки в местном салуне частенько заканчиваются дракой, но шериф следит за правопорядком в городе. Деньги полученные после сезонного аукциона хранятся в местном банке. Конюшни, готовы принять заказ на обслуживание вашей лошади. Единственным заведением, которое на время приостановило свою работу является церковь расположенная в восточной части города. В данный момент она не работает из-за тяжело болеющего священника. Но не всё так радужно, как может показаться на первый взгляд. Среди местного населения ходит легенда о проклятии которое связанно с кровавой бойней произошедшей на месте этого городка - переселенцами были уничтожено племя индейцев, но один из них выжил и наложил проклятье на город. Кроме этого, медик занимается отмыванием денег, а из последних новостей стало известно, что Нагорье Подкова, что находится близ Валентайна стала пристанищем для банды преступников. Уехать из города можно на дилижансе или поезде, местный железнодорожный вокзал доставит путешественника в любое крупное поселение этой части Америки.
На государственном флаге Нью-Гановера можно увидеть девиз штата: «трудолюбие побеждает всё» - что в полной мере справедливо для данной части Америки. Тут и там раскинулись ранчо и фермерские хозяйства от совсем маленьких находящихся на окраинах рабочих городков, до полностью самостоятельных и процветающих. Принадлежащее безжалостному капиталисту ранчо Эмеральд подрывает деятельность мелких ферм в этом районе. Когда-то здесь был салун и свой продовольственный магазин, но после трагичных событий о которых практически ничего неизвестно, они прекратили свою работу.

В центре области находится нефтеперерабатывающий завод Левита Корнуолла. Объект и прилегающая к нему местность тщательно охраняются. Это один из немногих филиалов влиятельного промышленного магната, который не оставляет возможности для развития маленьким предприятиям. Добыча нефти в некоторых местах вышла из под контроля, что спустя время, необратимо скажется на экологической обстановке внутренних земель.

На севере штата расположился Камберлендский лес. Этот лесной массив отделяет Нью-Гановер от Амбарино, является пограничной территорией между равнинной и горной местностью. Флора представляет собой сосны и осины. Периодически встречаются небольшие маковые полянки и фиолетовые подснежники. Западнее протекает самая длинная река этой части Америки - Дакота - спокойная и величественная издали, в своих верховьях эта река очень быстрая и бурная. Некоторые водопады достигают десятков метров в высоту. Но ниже по течению, река постепенно разливается и мельчает. В некоторых местах её можно легко преодолеть на своих двоих. Стоя на краю огромного ущелья являющегося границей между тремя штатами, большинство путешественников замирает в безмолвном восхищении...

Вечно голубой туман - так звучит в переводе на русский название, которое коренные жители дали лесам растущим на территории хребта Роанок. Они верили, что дымка окутывающая холмы появилась по воле величественного духа. Легенда гласит, что разгневанный бесконечными войнами между людьми дух, превратил противников не желающих найти между собой общий язык в трубки мира. И дым из тех самых трубок стелется между горами призывая людей к миру. Научное объяснение этого феномена намного прозаичнее: легкий голубоватый пар в воздухе образуется при насыщении влаги, в которой здесь недостатка нет, эфирными маслами выделяемыми бурной лесной растительностью - 95% этой местности занимают густые леса. Так же, на этой территории множество рек и источников. Воды полны рыбы, так что здешние места - настоящий рай для любителей посидеть у берегов с удочкой. Практически весь день на вершинах лежит густой, как суп, туман. Увы, несколько последних лет к его характерному аромату за счет содержания эфирных масел примешиваются запахи промышленных выбросов. Роанок Ридж, это оазис девственной природы, посреди быстрорастущего промышленного района. Помимо медведей, в этих горах живут еноты, американские лисы, скунсы, пумы, лоси и олени, а так же десятки других млекопитающих и птиц. Плодородная почва, обильные осадки и несколько типов растительности в следствии различных участков высоты Роанок-Ридж, способствуют развитию богатейшей флоры по количеству и разнообразию видов сравнимой, разве что, с разнообразием тропиков.
На краю лесов находится шахтерский городок Аннесберг, основанный немецкими переселенцами после обнаружения в этих местах богатых залежей полезных ископаемых, в особенности угля. Горные работы ведутся здесь почти столетне, из-за чего экологическая обстановка здесь оставляет желать лучшего. Город постоянно окутан густым темным одеялом тумана от угля, а дымящие черным дымом трубы только усугубляют ситуацию.

Местность вокруг города так же пострадала от деятельности человека: лес в окрестностях вырублен, чтобы в виде пиломатериалов отправиться на продажу, а береговая линия сеяна мусором. Вода, покрытая переливающийся  лучах солнца масляной пленкой отравлена, как и рыба, которая же много лет непригодна в пищу. Большая часть населения живет в плотно расположенных друг к друг одинаковых серых деревянных домиках и работают в шахтах, оставшаяся часть занимается обработкой древесных бревен на лесопилке. В верхней части города находится шахта. Это место имеет свою железнодорожную систему, по которой вагонетки доставляют уголь по сем поселку. Территория тщательно охраняется.
Расположенный на берегу реки Ланахаси и к юг от Аннесберга негостеприимный торговый город Ван Хорн знавал лучшие времена. Его основатели рассчитали создать коммерческий торговый центр, но в наши дни, он скорее притягивает преступников, чем честных торговцев. Ван Хорн, это старый, грязный и полуразрушенный город, большинство строений в котором находится в аварийном состоянии, а сам порт населен  основном преступниками и нелегальными торговцами.

На берегу находится обветшалая пристань. Зияющие в пирсе дыры таят опасности, а некоторые его части и вовсе ушли под воду. Город, так же, никак не контролируется служителями закона. Здесь находится сгоревший полуразрушенный участок шерифа, который ныне населен различного рода преступниками и бездомными.
Напоследок поговорим о самой восточной точке хребта. Здесь, под кронами деревьев хранятся древние тайны. Вполне вероятно, что переселенцы из Европы впервые посетили новый свет около тысячи лет назад, на берегу Ланахаси остались древние артефакты давно ушедшей эпохи. Но это не единственные свидетельства появления викингов на американской земле. В лесной чаще можно найти древние захоронения с характерными предметами той эпохи. Впрочем, и поныне это место нельзя назвать необитаемым в полном смысле слова, потому что здесь дом индейского народа икайя.
Народ икайя, в переводе с языка икайя – «Народ», коренной народ Америки, насчитывающий восемь кланов.
В основе мировоззрения икайя лежит легенда о Восьми Кланах, хранителях мира: индейцы верят, что мир был создан Творцом и изначально представлял собой безжизненную природу с бескрайними просторами долин, гор, степей, рек и океанов. Однако Творцу, глядя на этот прекрасный мир, захотелось заселить его жизнью; он создал великое разнообразие животных, птиц и насекомых (в том числе людей), а затем поставил во главе Восемь Хранителей, чтобы те следили за порядком и гармонией в мире. Этими Хранителями были избраны: Пантера, Медведь, Олень, Койот, Орёл, Змей, Выдра – и Ветер как основа всей жизни на земле. Хранители избрали себе в помощь людей, и так образовались Восемь Кланов икайя.
Каждый клан занимает свою территорию, но при этом активно взаимодействует с другими. Наследуется клановая принадлежность по материнской линии: когда ребёнок появляется на свет, он считается членом клана, к которому относится его мать, также когда мужчина и женщина образуют пару, мужчина переходит из своего клана в клан женщины и становится членом клана, к которому принадлежит она.
Традиционно женщинам отводится роль домашних хозяек, они занимаются бытовыми делами, приготовлением пищи и воспитанием детей. Мужчины выполняют роль добытчиков и защитников. В каждом клане выстроена чёткая иерархия и не менее чёткий свод правил и традиций, власть принадлежит Старейшине, который избирается пожизненно в ходе шаманского ритуала. Главный шаман клана входит в контакт с духом Хранителя своего клана, который, как считается, должен указать на человека, которому суждено стать новым Старейшиной.
В религиозном плане икайя практикуют поклонение Хранителям как божественным сущностям, при этом считается, что каждый из Восьми Хранителей отвечает за различные сферы жизни. Икайя вырезают тотемы с изображениями Хранителей, носят обереги с когтями, зубами или перьями животных-Хранителей и всячески почитают природу. У икайя нет убеждения, что человек является вершиной эволюции и главенствующим созданием на земле, они признают превосходство природы над человеком и относятся к ней с уважением, поэтому употребление различных даров природы во благо себе сопровождается различными обрядами и ритуалами, призванными выразить благодарность за эти дары. Ритуалы проводят специально обученные шаманы, употребляются курительные смеси, вызывающие галлюцинации, которые считают контактом с духом Хранителей.
В основной массе икайя относятся к европейской культуре и цивилизации с дружелюбной осторожностью, считая, что лучше придерживаться с соседями дружеских отношений. К тому же, далеко не все дары европейской цивилизации ужасны и разрушительны: икайя с удовольствием переняли некоторые вспомогательные приспособления для верховой езды и обращения с животными, удобную одежду, оружие. Несмотря на это, все Кланы ревностно оберегают свои территории и традиции, принимая попытку насильственного насаждения чужой культуры за попытку  расшатать гармонию мира. В целом же некоторые Кланы пытаются установить с переселенцами полезные для племени связи, в первую очередь торговые отношения, и занятые в торговле мужчины владеют разговорным английским в достаточной мере для общения, отдельные даже частично владеют английской грамотой (письменностью). Язык икайя же является разговорным наречием и не имеет письменности, вся информация передаётся от поколения к поколению в устной форме, либо с помощью изображений-рисунков.